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- 2026年03月22日
家國天下｜兵道武術武德並重 傳統精髓薪火相傳
【有線新聞】中國傳統武術博大精深兼形式多變，本港有武術教練引入兵道這款新興運動，讓參加者在安全的對抗實戰中，體現傳統武術的核心精髓。 「首先面對我們的對手，做持兵、揖禮、預備式、亮兵。」兵道武術的前身是中國武術短兵項目，歷經40多年發展，近年經中國武術協會重新編排，成為國家重點推廣的其中一項運動。2022年國家體育總局已明確將兵道武術列為「武術入奧」的重點項目之一。 香港兵道總會創會主席梁樹中：「那你變成國際化層次就有很多事情要考慮，安全性很重要，因為你要大型推廣的話，不能夠在過程中打傷學員，設計了很多的一些比賽規矩，比賽的護身、護甲以及那支兵（器）的安全性。兵道武術既然有這麼多配套，這麼安全的配套，我可以在香港將它變成一種，就是武術上的實戰，讓大家認識這件事。」 現代兵道不僅是技擊，還將禮儀融入其中，讓參加者認識傳統武術的紀律與尊重精神。梁樹中：「對打就對打，為甚麼要說禮，其實大家的一種尊重，這種尊重就回歸到我們的一些態度，我們從來不會視對方為對手，反而是最自身的一種修練。」 就讀中三的王清林和楊子謙透過學校接觸兵道武術已經超過一年，對他們來說兵道除了是運動，亦有助鍛煉意志。王清林：
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- 2026年03月15日
家國天下｜書法的線條和造型
【有線新聞】中國傳統書法是線條和造型的藝術。本港書法家徐沛之和區大為說，線條寫得美不美涉及運筆的能力。欣賞楷書和隸書作品時，可以注意線條的起筆和收筆的細節，以及線條有沒有力度和立體感。 字的造型即字的結構，又稱結體。楷書一般把字的重心(即中宮)收緊，撇捺向外擴展，姿態便會較為優美。隸書一般要求字的「白位」的距離一致，但有時候也可以有變化。
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- 2026年03月15日
家國天下｜有書法家指可從線條與結構欣賞書法 學書法從臨摹入手
【有線新聞】中國傳統書法藝術講求運筆與字的結體造型，增加對這兩方面的認識，有助提升欣賞書法的能力。 「我現在寫的帖，是唐代一件很有名的楷書作品，是褚遂良的《雁塔聖教序》。中國書法常常強調用筆這個詞，而這個詞大致上可以理解為線條。」徐沛之是本地書法家，他說，要欣賞中國書法，可以從線條了解如何用筆。「線條其實分起筆的。行筆，線中間行走的位置有沒有力度；收筆，就是他離開條線時有沒有做些細節，能否帶到下一條線的起筆位置。你看到字的這裡有一點弧出去，這裡有一點收進去，這裡有一點弧出來，使線條有音樂的律動感覺。」 除了用筆，亦可以從字的結體去欣賞。字的結體指字的結構，即怎樣組合字的筆劃線條。徐沛之：「唐代的楷書有一個很嚴謹的法度。譬如有些字的感覺是橫勢的，其線條與線條之間的距離就會小一點，使字出來的結構更加緊密，另一方面楷書通常會強調中宮要收緊。中宮即字的重心位置，收得緊的時候，它有些線便會舒展，使字出現比較優美一點的姿態。」 擅寫隸書的書法家區大為說，隸書的線條亦講求力度，結體要注意白位的距離。區大為：「長的橫劃，前面有回鋒，結尾有刀。你看上面這個位置是平的，底下這裡是彎的，我曾經說過微彎的線是
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- 2026年03月11日
家國天下｜漢藥童行
【有線新聞】有家長希望讓子女從小認識中醫藥文化，帶同孩子參加沉浸式體驗的中醫藥親子工作坊，透過親手製作香囊、學習穴位按壓等活動，加深對中醫的認識。開辦工作坊的註冊中醫師歐卓榮更讓兒子自小接觸中醫，又期望隨着香港中醫醫院啟用及《中醫藥發展藍圖》的公布，能進一步推動中醫文化傳承與普及。
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- 2026年03月08日
家國天下｜有中醫師舉辦中醫藥親子工作坊 培養兒童對中醫的興趣
【有線新聞】為了推廣中醫藥文化，有註冊中醫師舉辦沉浸式中醫藥親子工作坊，讓小朋友親身接觸中藥材，培養他們從小認識中醫。 中醫藥親子工作坊參加者梁倩怡Clara：「很好玩，因為可以整到可以親手做到自己想做的香囊。我用了丁香、廣藿香、紫蘇葉、陳皮。」9歲的Clara這天認識了不同藥材的種類與用途，選好自己喜歡的磨碎後做成香囊。Clara：「參加了工作坊以後，我覺得這個中醫這個活動是很感興趣。因為我其實一直都覺得中醫活動好像很好玩。」 Clara的父親亦有陪同女兒參加這個中醫藥親子工作坊，透過製作香囊、配製五花茶和穴位按壓等活動學習中醫基礎知識。中醫藥親子工作坊參加者梁先生：「如果她病了我有時候都會帶她看中醫，她也會知道醫師會做某些動作或者是會問她一些問題，其實經過剛剛整個過程，其實她會再了解更多。我自己覺得她起碼她知道原來醫師會做這些動作目的是甚麼，變相會了解多了。」 註冊中醫師歐卓榮：「有一些叫做紫石英，好漂亮的礦物藥，紫色的，大家一會看看，好像水晶的樣子，超級漂亮，都是有藥用價值。」註冊中醫師歐卓榮3年前開始舉辦中醫藥親子工作坊，現時平均一至兩星期一次，至今已經有超過750位兒童參加，
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- 2026年03月02日
家國天下｜武術走進校園
【有線新聞】為提升中小學生對中國武術的興趣，前香港精英運動員陳穗津發起為期兩年的「武術世界冠軍進校園」計劃，親自與昔日戰友走進校園，指導逾千名學生學習武術。計劃由香港教育大學主辦，自去年9月啟動，已遍及全港約30間中小學，包括特殊學校，結合文化教育與體育訓練，培養青年對中國武術的興趣，加深對中華傳統文化的認識，促進香港青少年全面發展。
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- 2026年03月01日
家國天下｜前香港武術冠軍走進校園推兩年計劃 指導過千名中小學生學武
【有線新聞】為了提升中小學生對中國武術的興趣，有前香港精英運動員舉辦為期兩年的「武術教育推廣計劃」，親自指導過千名中小學生學習武術。 香港教育大學校長室助理項目經理陳穗津：「打開，左腳屈膝，右腳伸直，沒有錯，這個就是弓步，弓步。」這個禮堂今天化身武術訓練場地，透過欣賞影片以及導師現場示範，學生可以從多方面了解武術的起源。仁濟醫院何式南小學校長葉煒婷：「今次這個推廣計劃，家長的反應都讓我們很喜出望外，因為報名都比我們預期多。其實家長原來對於這件事情都是很肯定的，幫助我們打了一支『強心針』。正正是一些冠軍級人馬可以來學校做推廣，一定是幫助到整件事情。」 活動策劃人陳穗津是前香港武術精英運動員，曾經在世界武術錦標賽中獲得13面金牌。她退役後仍然活躍於武術教育和推廣工作，去年9月籌備為期兩年的「武術世界冠軍進校園」計劃，連同昔日戰友走進校園向學生分享武術，至今計劃的足跡已經遍及全港約30間中小學。 陳穗津：「我們這個計劃最重要有三個希望他們學到的東西，第一個就是希望通過這個計劃去了解多些中國傳統文化；第二個就是希望他們可以讓他們學習完成之後，有一個民族的自信、文化自信；第三個當然就是我們常見的
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- 2026年02月22日
家國天下｜童戲粵韻
【有線新聞】粵劇早在2006年，已獲列入首批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。這項承載着深厚歷史與民間智慧的傳統藝術，不應隨時代褪色。為了將這份文化瑰寶傳承下去，坊間出現不同專為兒童設計的粵劇團，讓下一代得以從小接觸、學習中國傳統的舞台藝術。 兒童粵劇團，不只是傳授粵劇技巧，更重要的是，透過反覆排練與舞台實踐，培養小朋友的專注力、紀律與團隊合作精神小朋友在學習過程中，也慢慢建立自信，學會堅持。
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- 2026年02月22日
家國天下｜兒童粵劇訓練唱做唸打基本功 培育兒童品德自信
【有線新聞】粵劇早於2006年被列入首批國家級非遺代表性項目名錄，為了讓下一代從小學習這項傳統中國文化，坊間出現專為小朋友而設的兒童粵劇團，透過粵劇訓練培育小朋友的品德及自信。 兒童粵劇團學生鄺祉瑜：「我今日來這裡練習粵劇，練習粵劇要練『毯子功』以及要唱歌。『毯子功』是要在地毯上練習，例如打側手翻、跳及做前滾翻。」 今年7歲的鄺祉瑜已經學習粵劇3年，她覺得粵劇的動作及唱腔很特別，表演時的服飾也很吸引。鄺祉瑜：「我覺得很好玩 ，認識多些中國文化，有很多表演機會，服裝和頭飾都很漂亮。」 協助小朋友排練的導師指，兒童粵劇團的劇本是特別按小朋友的年齡設計，讓他們更易代入角色。兒童粵劇團導師天雅：「剛才綵排的片段是我們最新的粵劇，稱為童夢神話，會是適合小朋友，因為我們是寫屬於小朋友的兒童故事，不需要他假裝成年人。」 天雅：「最重要就是『唱做唸打』，原來這些『唱做唸打』是有基本功的。譬如打我們有很多基本要懂的東西，例如站立，打之前我們要調整位置，站是怎樣站，手我們永遠都不會像平時這樣放鬆，我們一邊掌，一邊蘭花手。」 除了動作外，粵劇表演亦需要運用不同的發聲技巧，常見有代表男聲，音域較低的「平喉」，
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- 2026年02月16日
家國天下｜生肖．動物演義
【有線新聞】在古人眼中，動物究竟是甚麼？是神靈、是工具、是夥伴，還是鏡像中的自己？從文物、書畫作品等表達媒介，動物在中國文化中被賦予象徵意義，背後反映古人的世界觀，其角色形象與歷朝歷代社會發展有密切關係，並隨著不同時期的生活文化有所轉變，並能從動物的遷移史，看到古代中外交流的故事。有學者認為，中國傳統中的動物倫理與儒釋道思想有關，古人對動物的寄託和想像等流變，亦有助當代反思人與動物的關係。
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- 2026年02月15日
家國天下｜從沙場戰馬到書齋瘦馬 動物演義跨越千年探古人世界觀
【有線新聞】步入丙午馬年，馬在中國古代的軍事、交通和農業等方面有重要地位，從文物中亦看到馬具有不同的文化象徵。有學者認為古代賦予動物角色形象，可以反映出古人的世界觀。 香港中文大學文物館副研究員童宇：「先秦時期的很多馬匹其實都是戰馬，就是中間有一條杆，然後一般連着兩匹或四匹的馬控制戰車。到了漢代這時代之後，騎在馬上射箭或騎在馬上運輸去到一個地方，然後再下來作戰，叫騎行步兵等等。」 馬一直是人類出行最重要的驅動力，是古代國家重要戰略資源之一。在漢代，更有被尊為與龍同種的「天馬」，漢武帝相信一隻有翼的馬可以載著他飛昇獲得長生。隨著宋代文人文化興起，馬更走入書齋，成為借物喻情的對象。 童宇：「牠在地上打滾，就比較能夠展現牠一個率真的、自然的天性，可能文人心目中就是想牠自由自在。所以其實瘦馬也是，因為我們知道杜甫《瘦馬行》這些詩歌，就會影響到後世文人、甚至到元代，就覺得是寄語他們懷才不遇，或英雄末路這些情感。」 這幅百駿圖就有104匹英姿各異的馬，同樣蘊含喻意。童宇：「官方的一個牧場放馬、放牧、養馬的一個情景，所以在強調馬匹的多樣性，可能代表了清廷、清政府對於不同人才的一種包容性，希望他們的官
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- 2026年02月08日
家國天下｜趙少昂（下）：盡瘁傳畫藝
【有線新聞】嶺南畫派大師趙少昂不但在繪畫上有傑出的成就，他同時為繪畫教育作出巨大的貢獻。他在1930年25歲時在廣州創辦嶺南藝苑，開始私人教畫。1948年移居香港後繼續在家中畫室「蟬嫣室」傳道授業，直至1998年去世前數年才因病停止，時間跨度長達60多年。 趙少昂一些傑出的弟子遵從老師教誨，到海外發展，傳授嶺南畫派技法。也有不少弟子在移居海外後，在當地設帳授徒，推廣國畫和嶺南畫派。